ننموده و جمع بين وظايف زن حائض و مستحاضه نمايد . ( 1 ) مسألهء 20 - بنابر احوط ، اگر اقوا نباشد ، زنى كه فاقد « تميز » است به محض ديدن خون بايد آن را حيض قرار دهد . و همانطورى كه در مسأله بالا گذشت با نداشتن خويشانى كه عادت مساوى داشته باشند ، بايد هفت روز را حيض قرار دهد ، و بعيد نيست با داشتن چنين خويشانى واجب باشد مقدار عادت آنها را حيض قرار بدهد ، و در هر صورت اگر خون بيش از يك ماه ادامه پيدا كند بايد بين ماهها هماهنگى ايجاد كند ، كه اگر در ماه اول ، روز اول آن خون ببيند ، بايد در ماه‌هاى بعدى هم همان وقت را حيض قرار دهد و اگر در نيمهء آن خون ببيند بايد در نيمهء ماه‌هاى بعدى قرار دهد و همچنين . . . ( 2 ) مسألهء 21 - زنى كه فقط داراى عادت وقتيه است اگر بيش از ده روز خون ببيند ، بايد وقت عادتش را حيض قرار دهد و در عدد اگر تميزى باشد كه امكان مراعات آن در وقت عادت باشد بايد رجوع به آن « تميز » نمايد ، و گرنه به عادت خويشانى كه ذكر شدند رجوع كند و با نداشتن چنين خويشانى بايد هفت روز را در وقت عادتش حيض قرار دهد ، و زنى كه فقط داراى عادت عدديه است ، بايد عدد عادتش را حيض قرار دهد . و در وقت اگر تميزى باشد كه موافقت با عدد كند بايد رجوع به آن « تميز » نمايد . و همچنين است اگر خون تميز داشته ولى با عدد عادتش مطابق نباشد ، و ليكن اگر خون داراى « تميز » كمتر از عدد عادتش باشد ، بايد تا مقدار عادتش بر آن افزوده و آن را هم حيض قرار دهد ، و اگر خون داراى « تميز » بيشتر از عدد عادتش باشد ، بايد فقط به مقدار عادتش حيض قرار دهد و اگر تميزى نباشد ، بايد عدد عادتش را از اول ديدن خون قرار دهد . ( 3 ) احكام زن حائض ( 4 ) و آن چند چيز است : از جمله - جايز نبودن نماز ، روزه ، طواف و اعتكاف بر حائض . و از جمله احكام حائض ، اينست كه - حرام بودن آنچه بر هر محدثى - به حدث اصغر يا اكبر - حرام است بر او نيز حرام است و آن عبارت است از مسّ نام خداى متعال و همچنين است بنابر احتياط واجب مسّ اسامى پيغمبران و ائمه ( عليهم السلام ) و مسّ نوشتهء قرآن بنابر تفصيلى كه در وضو گذشت و از جمله احكام حائض اينست كه - آنچه بر جنب حرام است ، بر حائض نيز حرام است و آن عبارت است از خواندن سوره‌هاى عزايم [ 34 ] يا مقدارى از آنها . و داخل شدن در مسجد الحرام و مسجد النبى . و توقف در ساير مساجد ، و قرار دادن چيزى در مساجد بنابر آنچه كه در بحث جنابت گذشت زيرا حائض در جميع